Mariyang madama! 這是西拉雅語的「早安」。
這週走進位於台南大內區的頭社部落，近距離接觸西拉雅文化和宗教信仰近。在這趟走讀以前，西拉雅族我而言只存在於社會課本，唯一的認知大概就是他們是平埔族吧。
事實上西拉雅族在1990年代就開始正名運動，希望政府恢復族人的原住民身分，經過長達20年以上的時間，終於在2022年成為少數獲得正名的平埔族原住民。
當天抵達大內國小頭社分校，幾位大哥大姐就穿著西拉雅族的傳統服飾，以西拉雅族語和歌曲歡迎我們。讓我感到新奇的是大哥大姐的言談中，總是穿插著華語、台語以及西拉雅語。
上午的行程，族人帶我們認識和西拉雅族息息相關的植物，包含編織花環所需的雞冠花、圓仔花，祭祀阿立祖（或稱太祖）所使用的澤蘭等等，其中印象最深刻，也是飯桌上的主角「刺仔」更是一鍋道地雞湯的靈魂所在。
刺仔（又稱金合歡）
曬刺仔
西拉雅族的傳統美食刺仔雞，是由「刺仔」這項植物所燉煮的雞湯，植物學名金合歡，因整株帶刺才被稱為刺仔。西拉雅族會將刺仔的莖部與根部切片，曬乾後丟入雞湯燉煮，這項植物同時也是早期用來搭建圍籬的建材之一。
刺仔雞湯
吃飽飯後，我們來到一旁的頭社公廨，公廨也是這天新接觸到的名詞，簡單來說就是族人的信仰中心。頭社公廨還有另一個名字叫做太上龍頭忠義廟，關於名字的由來，據說是因為當年為了申請水電而命名的，太上對應的是太上老君，同時也代表族人祭祀的阿立祖；龍頭則是考量到當地風水。
頭社公廨早期以茅草屋頂來搭建，近年來才改建為磚瓦結構，大哥大姐告訴我們，公廨屋頂是參考了台北國父紀念館的風格而建的。走進公廨，我們透過米酒和檳榔向太祖請安，大哥大姐也和我們分享每年農曆十月十四日和十五日重要祭典「夜祭」的故事，隨後我們走訪了附近的觀音亭和頭社教會，見證部落裡的信仰共融。
短暫一天簡單認識了頭社部落以及西拉雅族的文化，花環製作以及傳統十字繡體驗，讓我這個手工藝苦手十分不好意思，因為成品裡頭大約80%都是大哥大姐幫我完成的。
大哥大姐們對於自身文化的熱情，是旅人們到此認識西拉雅族最珍貴的資產，這裡處處可見不同時代所留下的痕跡，也能在多元的信仰中，看見彼此共融的成果，荷蘭人當年靠著羅馬拼音傳教創造出了新港文，如今也成為研究在地文化最寶貴的史料。
除了頭社部落以外，西拉雅也有其他部落位於附近，族人們靜靜守護著自身的文化與信仰，等待旅人們蒞臨，和他們分享屬於西拉雅的故事。